今天是五一长假的第三天，而我，其实已经好几天没有更新文章了。手上的腱鞘炎又犯了，每次敲键盘都会疼得钻心，实在写不动。另一个原因，是我想趁着假期，多试几回直播，想搞明白各个平台的秘密心脏。这种研究和实验，对我来说，是生活和工作不可分割的部分。亲自上场后才发现，直播绝不是想象中轻松的事。午饭时，我在两个视频平台同时开播，一个场观五千多，另一个一万多，同时在线也就五六百人。我的内容很平常——和大家聊聊家常，谈谈人间烟火，讲讲书里的故事和书外的感悟。两个多小时下来，互动非常热烈，气氛温暖，让我真的很感激大家的陪伴。不过，也总会有杂音，那些所谓的黑子会跳出来捣乱。互联网从来不是净土，只要你踏入其中，即便没有刀光剑影，也一定暗流涌动。对于任何直播者来说，遇到挑事的观众几乎是常态。更何况，我写批评文章，本身就是容易结仇的职业，不可能只吸引价值观相同的人。事实上，这些年，我也是在骂与挨骂中一路前行的。有人常劝我，要敢于斗争，擅于斗争，可我性喜清净。而又不得不靠文字谋生，这就注定了生活像战场，每一个看似平静的日子，总有人在暗处放冷枪。招黑，几乎是每个公共表达者的宿命。在这个价值分歧日益明显的时代，很多场域里，黑与白逐渐变成各自自说自话的标准。无论哪一门派，在公共领域，都注定会成为撕杀者或者被猎杀者。这个道理，我早就明白，只是偶尔会觉得，如此疲惫的人生，真是无聊至极。就在刚才，我看到一条刷屏消息——主流媒体依旧用他们惯有的性感而突兀的标题写道：张雪发出请求。
那么，这一切究竟为什么会发生？我们如何才能扛过被黑的命运？为了回答这个问题，有必要理解，为什么这个世界上会有那么多人充满戾气和愤怒。十几年前，我就多次在专栏里探讨这个话题，最近在直播间也反复提及——他人即地域，意思是他人是受害者与恶人的混合体。中信出版社有一本书对这个理论做了详尽阐述——《愤怒的真相：为什么很多争执无关对错》。 这本书由著名心理学教授库尔特·格雷撰写，他揭示了一个残酷的事实：人类并非冷酷的杀戮猿人，而是以惊恐的猎物身份度过漫长历史。无论你隶属何派，成功或失败，本质上都像一只惊恐的猎物。我们总想活在免于恐惧的自由之中，但恐惧和伤害难以避免，这正是道德愤怒产生的根源。书中讲述了大量故事，包括希特勒这样的满世界杀戮者、科迪那样伤害亲人的人，以及成长在困境中的儿童，分析他们如何因遭受虐待而内生攻击意识。听到这里，你会明白，越喜欢当黑子的人，其实越自卑；他们本质上也是受害者。格雷用数据和事例证明：我们偶尔伤害他人，也偶尔被他人伤害。无论你是否阅读此书，都请记住——我们都处在纯受害者与纯恶人之间的灰色地带。 尽管理解了他人是受害者与恶人的混合体，我们仍常常只从自身立场发声。书中有一例可作佐证：在讨论非法移民时，约59%的年轻人认为移民进入我们的国家，会夺走有限工作机会；约40%的人提到非法移民也是受害者，感叹他们绝望、危急；但仅有7%的人认为非法移民既是恶人也是受害者，其余93%仍以道德定型判断是非。因此，人们在争论对错时，本质上是在争论谁才是真正的受害者。由于内心恐惧，不愿继续受伤，我们才会愤怒。由此可见，愤怒的根源不是天生邪恶，而是人性的脆弱。理解了这一点，我才能对即便黑我的人保持悲悯——希望他们走出受害者的角色，成为自己命运的主角。 活在当下，分歧与离散，可能比共情与共鸣更容易塑造命运。在人生路上，我们注定只是彼此旅途中的同行者或陪伴者。无论同行或独行，同为惊恐的猎物，我们都在自己的领域筑起坚硬围栏。感谢那些愿意同行的同道，在争论是非与价值最困难时，依然携手前行。因为，世界留给每个人被黑的时间，往往只有一夜。
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